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Celebration of Oneness: अपनापन ही हिंदू का मूल स्वभाव

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  ब्लॉग 1 : अपनापन ही हिंदू का मूल स्वभाव URL Slug Focus Keywords अपनापन ही हिंदू का मूल स्वभाव, हिंदू जीवन दृष्टि, Celebration of Oneness, मोहन भागवत, हिंदू संस्कृति, एकात्मता, विविधता में एकता, शुद्ध सात्त्विक प्रेम अपनापन ही हिंदू का मूल स्वभाव दुनिया आज अनेक प्रकार के विभाजनों से गुजर रही है। कहीं विचारों का संघर्ष है, कहीं पहचान का संकट, कहीं धार्मिक और सांस्कृतिक असहिष्णुता तो कहीं मनुष्य और प्रकृति के बीच बढ़ती दूरी। ऐसे समय में यदि किसी सभ्यता से यह पूछा जाए कि मनुष्य को मनुष्य से जोड़ने वाला सबसे सरल और सबसे गहरा सूत्र क्या हो सकता है , तो भारत की ओर से आने वाला उत्तर शायद एक शब्द में दिया जा सकता है— अपनापन। 6 सितंबर 2026 को लंदन में आयोजित ‘Celebration of Oneness’ संवाद में राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ के सरसंघचालक डॉ. मोहन भागवत ने हिंदू स्वभाव के मूल तत्व के रूप में इसी ‘अपनापन’ को रेखांकित किया। उन्होंने इसे शुद्ध सात्त्विक प्रेम अर्थात सबके प्रति निर्मल और निःस्वार्थ प्रेम के रूप में प्रस्तुत किया। यह बात केवल किसी संगठन या विचारधारा की व्याख्या भर नहीं है। इसके भीतर भ...

जौहर को कायरता कहना कितना उचित?

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जौहर को कायरता कहना कितना उचित? इतिहास, स्त्री अस्मिता और उस दौर की कठोर सच्चाई किसी भी सभ्यता के इतिहास में कुछ ऐसे अध्याय होते हैं, जिन्हें पढ़ते समय केवल तथ्य नहीं, उस समय की मनःस्थिति को भी समझना पड़ता है। जौहर उन्हीं अध्यायों में से एक है। आज के समय में सामूहिक आत्मदाह की कल्पना ही मन को विचलित कर देती है। आधुनिक समाज में जीवन की रक्षा सर्वोच्च मूल्य है और आत्मदाह किसी भी परिस्थिति में स्वीकार्य समाधान नहीं माना जा सकता। लेकिन क्या इसी आधुनिक दृष्टि को लेकर हम मध्यकालीन युद्धों में हुए जौहर को सीधे “कायरता” कह सकते हैं? मेरा उत्तर है— नहीं। जौहर का समर्थन करना और जौहर को ऐतिहासिक संदर्भ में समझना, ये दोनों अलग बातें हैं। किसी त्रासद घटना को समझना उसका महिमामंडन करना नहीं होता। और इतिहास को समझने के लिए सबसे पहले हमें उस काल के युद्ध, पराजित समाज की स्थिति, महिलाओं की सुरक्षा, बंदी बनाए जाने की आशंका और उस समय के सम्मान-बोध को समझना होगा। जौहर आखिर था क्या? जौहर को सामान्यतः ऐसी युद्धकालीन परिस्थिति से जोड़ा जाता है, जब किसी किले की पराजय निश्चित हो जाती थी और महिलाओं को शत्रु द्...

आधुनिक वैश्विक संकट और भारत का ‘तीसरा मार्ग’: व्यक्ति, समाज और प्रकृति के संतुलन का शाश्वत दर्शन

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आधुनिक वैश्विक संकट और भारत का ‘तीसरा मार्ग’: व्यक्ति, समाज और प्रकृति के संतुलन का शाश्वत दर्शन आधुनिक वैश्विक संकटों के बीच मोहन भागवत ने टोरंटो में भारत के ‘तीसरे मार्ग’ की बात रखी। जानिए व्यक्ति, समाज, प्रकृति, धर्म, सेवा, पर्यावरण और ‘वसुधैव कुटुम्बकम्’ पर आधारित भारतीय दृष्टि दुनिया को क्या दिशा दे सकती है। क्या आधुनिक दुनिया को विकास के एक नए रास्ते की जरूरत है? मानव सभ्यता ने विज्ञान और तकनीक के क्षेत्र में ऐसी उपलब्धियां हासिल की हैं, जिनकी कल्पना कुछ शताब्दियों पहले असंभव लगती थी। परमाणु ऊर्जा से लेकर कृत्रिम बुद्धिमत्ता तक, मनुष्य ने प्रकृति की शक्तियों को समझने और उन्हें अपने उपयोग में लाने की अद्भुत क्षमता विकसित की है। लेकिन इसी उपलब्धि के साथ एक बड़ा प्रश्न भी खड़ा हुआ है— क्या वैज्ञानिक प्रगति अपने आप मानव कल्याण की गारंटी दे सकती है? आज दुनिया के सामने युद्ध, भू-राजनीतिक तनाव, पर्यावरणीय संकट, जलवायु परिवर्तन, संसाधनों की असमानता और व्यक्ति तथा समाज के बीच बढ़ता तनाव जैसे प्रश्न हैं। इसी पृष्ठभूमि में राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ के सरसंघचालक डॉ. मोहन भागवत ने कनाडा के टोर...